Arafatka: mga uso sa fashion

Ang Arafatka ay isang sunod sa moda at magandang modernong accessory na umaakma sa imahe. Ang sikat na square shawl-scarf ay nakuha ang pangalan nito mula sa Arab leader na si Yasser Arafat.

Hanggang sa kamakailan lamang, ang katangiang ito ng pananamit ay hindi itinuturing na isang scarf, na natitira lamang sa isang pambansang damit. Isinuot ito ng mga lalaki, itinapon ito sa kanilang mga ulo at sinisigurado ang mga rendel gamit ang isang singsing upang hindi malaglag ang shemagh. Gayunpaman, nang maglaon, naakit niya ang tingin ng mga malikhaing taga-disenyo ng fashion, na siyang unang nakakita ng bago ng ideya sa isang mahusay na pandagdag sa modernong istilo ng lunsod.

Ang mga materyales para sa arafat scarves ay koton, lana, at sa ilang mga bersyon ng viscose at de-kalidad na sintetikong tela, bagaman sa una ay hindi kasama ang pagdaragdag ng mga synthetics. Ang mga Arab Shemakh ay kinikilala lamang ang mga natural na tela.

Ngayon mayroong ilang mga uso ng mga linya ng koleksyon ng mga kababaihang arafat:

• isang tradisyonal na klasikong template na ginawa sa itim at puti na mga kulay (ang pangunahing produkto, na sikat sa karamihan ng mga tagahanga ng pinong lasa);
• contrasting two-tone ensemble ng black and bright component (na may purple, red, green, pink, atbp.).
• mga kumbinasyon ng puti na may mga kalmado na lilim, at sa pangkalahatan, isang magaan na magkakasuwato na grupo.
• maliliwanag na matapang na ideya sa disenyo, na natanto sa isang paleta ng kulay na may kasamang mga makukulay na kulay.

Ang ganitong accessory ay nagbibigay ng kinakailangang dami sa disenyo ng imahe, ipinakilala nito ang isang tiyak na tala ng maharlika at istilo, na ginagawang kumpleto ang busog.

Ang katangiang ito ay pantay na sikat sa mga kalalakihan at kababaihan, nang hindi partikular sa isang grupo.

Mayroong ilang mga bersyon ng pagtali ng isang square scarf. Ang lahat ng iba't-ibang ay depende sa nais na resulta. Halimbawa, ang karaniwang paraan ng pagbalot ng scarf ay perpekto kung kailangan mong takpan ang iyong dibdib. Ang mga pagpipilian sa tag-init ay maaaring medyo maliit at magaan.

Kadalasan, ang arafatka ay sugat sa ulo sa isang espesyal na paraan, na sumasakop sa ibabang bahagi ng mukha, pati na rin ang ilong. Maaari itong magsuot sa halip na isang sumbrero, na sumasakop sa mga balikat, likod at neckline kasama nito.

Hindi mahirap gumamit ng arafatka bilang isang scarf, mas mahalaga na mahanap ang tamang istilo para sa isang partikular na imahe:

• para sa pang-araw-araw na paggamit, ang karaniwang triangular na disenyo ng shmagh ay angkop;
• ang estilo ng negosyo ay nagpapahiwatig ng isang maliit na bersyon na nakatali sa isang French knot o bow;
• ang pagsusuot ng katangiang ito ay nagpapahiwatig ng isang makatwirang bilang ng mga karagdagang elemento ng kasuutan na walang preponderance ng buong komposisyon;
• karaniwang shmagh, isinusuot sa ilalim ng amerikana o jacket, ay medyo mas magaan kaysa sa pangunahing hitsura;
• kinakailangang isaalang-alang ang mga kakaibang kulay ng balat at istraktura ng katawan.

Bilang karagdagan, ang mga solusyon sa kulay ay napakahalaga.

Ang proseso ng pagbibigay sa arafat ng magandang nais na hugis ay medyo simple. Ito ay tumatagal ng hindi hihigit sa ilang minuto upang makumpleto ito, na nagbibigay ng mga pagkakataon sa isang natatangi at natatanging imahe ng araw.

Ang mga bersyon ng paikot-ikot ng scarf ay naiiba depende sa kung saan ito nabuo (sa ibabaw ng ulo, sa paligid ng leeg, sa paligid ng hips). Iminumungkahi ng ilang mga taga-disenyo na balutin ang arafat sa paligid ng hawakan ng bag o sa paligid ng mga balakang upang makumpleto ang hitsura.

Ang pinakakaraniwang opsyon para sa pagtali ng isang arafatka ay ang mga sumusunod:

• Kinakailangan na tiklop ito sa hugis ng isang tatsulok at ilakip ang malawak na bahagi sa dibdib.
• I-wrap ang mga libreng sulok sa likod ng leeg at bumalik pabalik sa dibdib.

Ang karagdagang mga paraan ng pagbabalot ng mga dulo ay maaaring mag-iba depende sa pantasya at kagustuhan. Maaari itong maging karagdagang mga pagliko, pagtali ng mga buhol, atbp. Ang mga dulo ay maaaring iwanang maluwag, itali sa ibabaw ng keffiyeh, o itago sa loob.

Kung ang isang maliit na pinalamutian na busog na may isang dobleng tatsulok ay ibinigay, kung gayon ang paraan ng paikot-ikot na keffiyeh ay magkakaiba: isang scarf na may double triangle. Upang gawin ito, kailangan mong tiklop ang scarf sa kalahati, sa anyo ng isang rektanggulo. Pagkatapos ang susunod na hakbang ay tiklop ang nagresultang parihaba nang pahilis, na bumubuo ng dalawang sulok sa gitna. Sa dulo, kunin ang mga dulo, ihagis ang mga ito sa leeg at itali ang dalawang buhol sa gilid.

Ang pagpipilian na may isang kurbatang ay medyo simple: ang arafatka ay nakatiklop sa kalahati sa isang tatsulok, itinapon sa mga balikat, tulad ng isang regular na scarf, habang ang mga sulok ay itinuwid at nakatali ng isang double knot upang ang istraktura ay hindi makalas.

Ang mas mahabang arafatka ay maaaring magsuot bilang isang simpleng scarf. Upang gawin ito, tiklupin ito, balutin ito sa leeg at i-thread ang mga libreng sulok sa nabuong loop. Maaaring magsuot sa alinman sa kaliwa o kanang bahagi depende sa kagustuhan.

Upang makumpleto ang orihinal na tourniquet, kailangan mong igulong ang keffiyeh nang pahilis, na nagbibigay ng hugis na tatsulok. Pagkatapos ay kumuha ng isang sulok at i-twist sa isang bundle, balutin ito ng dalawang beses sa paligid ng leeg at ayusin gamit ang isang double knot.

Ang klasikong mahigpit at simpleng paraan ng dekorasyon ay maaaring gawin sa pamamagitan ng pagtiklop ng scarf nang pahaba at pagbalot nito sa leeg, at tinali ito sa isang buhol. Sa batayan na ito, mayroong ilang mga pagkakaiba-iba, ang bawat isa ay nag-aambag ng sarili nitong tala sa paglikha ng isang karaniwang busog.

Tradisyonal na paggamit ng Palestinian headscarf. Ang desisyong ito ay nananatiling hindi nagbabago sa mga bansang nagpapanatili ng mga pambansang tradisyon.

Ang klasikong istilo ay nai-render. Para sa mga ito, ang shemakh ay nakatiklop sa kalahati pahilis, na bumubuo ng isang tatsulok, pagkatapos ay itinapon sa ibabaw ng ulo at sinigurado ng isang espesyal na singsing. Pagkatapos nito, ang mga dulo ay bahagyang baluktot at dinala pasulong sa kanang balikat. Sa ilang mga kaso, ang paglalapat lamang ng singsing nang hindi pinipihit ang mga dulo ng scarf ay sapat na.

Ang unti-unting pagbabago ng accessory na ito sa isang headpiece ay nakakakuha ng ilang mga bersyon ng pagganap, na nagpapahintulot sa tagapagsuot na magmukhang naka-istilong at naaangkop, na nagbibigay-diin sa isang espesyal na marangal na katayuan.

Ang disenyo ng turban ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagtitiklop ng scarf sa hugis ng isang tatsulok at ihagis ito sa ulo. Ang mga maluwag na dulo ay nakabalot sa ulo at inilabas sa harap, na nakatali ng isang magandang busog. Sa ilang mga kaso, ang mga dulo ay maaaring balot ng isang tourniquet.

Ang pinaka matapang na kababaihan ng fashion ay iniimbitahan na magdisenyo ng scarf-arafat sa anyo ng turban. Para sa mga ito, ang scarf ay nakatiklop sa isang tatsulok, itinapon ng kaunti sa itaas ng noo. Pagkatapos nito, ang mga libreng dulo ay tumawid, pinaikot sa paligid ng ulo at nakatago sa ilalim ng turban. Mayroong maraming mga pagpipilian sa batayan na ito, kung minsan ang turban ay pinalamutian ng mga buckles. Ang ilang mga pamamaraan ay maaaring may mga risers sa likod.

Ang isang kagiliw-giliw na solusyon para sa paikot-ikot na isang arafat sa anyo ng isang maskara ay popular sa mga kabataan. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng pagtitiklop ng scarf sa isang tatsulok, ihagis ito sa ulo. Ang kaliwang dulo ay matatagpuan sa ibaba ng kanan. Ang libreng kanang dulo ay nakatiklop sa isang tourniquet at nakaunat sa ilalim ng baba sa kaliwang bahagi. Ang kaliwang dulo ay isinasara ang mukha, pagkatapos kung saan ang mga dulo ay nakakabit sa isang buhol sa likod. Ang pagpipiliang disenyo na ito para sa arafatka ay sumasaklaw sa mukha hangga't maaari.

Ang ganitong mga arafat ay perpektong pinagsama sa mga uso ng kabataan sa estilo ng militar. Isang kawili-wiling solusyon para sa pang-araw-araw na paglikha ng imahe.

Ang kulay na ito ay nauugnay sa pambansang watawat ng Palestine. Samakatuwid, siya ang nagiging batayan ng lahat ng kababaihang arafat. Ang paboritong scheme ng kulay ng mga kabataan ay maaaring tawaging isang komposisyon ng kulay kung saan ang itim ay kasuwato ng magkakaibang maliwanag. Ang pagkakaisa ng kulay na ito ay nagpapahintulot sa iyo na matapang na mag-eksperimento upang lumikha ng iyong sariling imahe at natatanging istilo.

May kaugnayan din sa sariling bansa. Ang tradisyonal na pattern ay pinangungunahan ng isang beveled check pattern na pinalamutian ng mga tassel. Medyo isang matapang na maliwanag na desisyon para sa pagpili ng isang accessory.

Ang pagpili ng isang babaeng arafat ay pangunahing batay sa mga panlabas na tagapagpahiwatig at depende sa mga kagustuhan at madalas sa mood. Ang bawat pagpipilian ay may sariling kahulugan, kung minsan ay nagdaragdag ng mga particle ng mood sa paglikha ng imahe.

Ngayon, ang mga square scarves ay mayaman sa kanilang palette ng mga kulay at layunin. At ang mga fashionista ay laging handang sumubok ng bago, anuman ang panahon. Kung sa taglamig ito ay isang karagdagan sa mga down jacket at coat, kung gayon ang isang tag-init na ensemble ay maaaring binubuo ng isang klasikong tuktok, pantalon at isang maliwanag na scarf-arafatka, na nagpapakita na ang may-ari nito ay kabilang sa isang mahusay na panlasa. Ang isang mahusay na kumbinasyon ay dapat na angkop, na nangangahulugan ng pagiging angkop ng lugar at ng imahe.