Mga katangian ng pag-iisip: mga uri at katangian
Ano ang "mabuti" at ano ang "masama"? Ang sagot sa mga tanong na ito ay hindi palaging halata, ang bawat isa ay may kanya-kanyang pananaw tungkol dito o sa kaganapang iyon. Ang lahat ay nakasalalay sa uri ng pag-iisip ng bawat tao. Pag-usapan natin ang tungkol sa pag-iisip sa artikulong ito.
Ano ang iniisip?
Ang paraan ng pag-unawa ng isang tao sa katotohanan ay nakasalalay sa kung anong mga kaisipan ang nabubuhay sa ulo. Sa sikolohiya, mayroong sumusunod na kahulugan ng pag-iisip: ito ay isang proseso bilang resulta kung saan ang mga sistematikong relasyon ng kapaligiran ay namodelo.
Dapat pansinin na ang pag-iisip ay hindi matutunan, imposibleng kabisaduhin ito mula sa mga aklat-aralin, ang pag-iisip ay ang kakayahang maunawaan kung ano ang nangyayari sa paligid, na ibinigay sa isang tao sa pamamagitan ng kamalayan at millennia ng ebolusyon.
Mga pangunahing katangian
Nakikita lamang natin ang personal nating nakikita sa bawat partikular na sitwasyon. Ito ang merito ng pag-iisip, at ang bawat isa ay may kanya-kanyang, natatangi. Ang tanging bagay na, marahil, ay pareho para sa lahat ng matino na tao, ay ang mga katangian ng pag-iisip. Sa sikolohiya, mayroong pitong pangunahing direksyon kung saan napupunta ang ating mga iniisip.
- Layunin. Ang bawat proseso ng pag-iisip ay may layuning pangwakas. Palagi kaming nagsisikap na makahanap ng kasagutan sa anumang tanong na ibinibigay. At ito ay hindi palaging isang bagay ng "buhay at kamatayan".
- Hindi pagbabago... Maging ang lohika ng kababaihan, sa kabila ng mga biro at anekdota, ay laging nariyan. Siyempre, hindi ito palaging totoo, naiintindihan ng iba, ngunit, gayunpaman, ito ay naroroon sa proseso ng pag-iisip.
- Pag-unlad. Ang hindi nabuong pag-iisip ay katangian ng mga sanggol at mga taong may kapansanan sa pag-iisip. Ang mga taong may hindi nabuong pag-iisip ay lubos na masaya kung ang kanilang mga primitive na natural na pangangailangan - para sa pagkain, pagtulog - ay nasiyahan.
- Kakayahang bumuo ng mga konsepto... Ihambing at kilalanin ang isang kababalaghan, bagay, sitwasyon - ito ay isang kailangang-kailangan na pag-aari ng pag-iisip ng tao.
- Ang pag-iisip ay hindi kayang maging layunin. Ang mga damdamin at karanasan ng isang partikular na tao ay palaging nakakasagabal sa prosesong ito. Samakatuwid, hindi kinakailangang sabihin na ang isang tao ay nag-iisip ng tama at ang isang tao ay hindi. Ang bawat isa ay nag-iisip sa kanilang sariling paraan.
- Positibo / Negatibiti... Para sa ilan, ang lahat ay eksklusibo sa puti, para sa iba - sa itim, ang lahat ay nakasalalay sa kung paano nauugnay ang isang tao sa kung ano ang nangyayari sa paligid. Ang ilan ay nakakahanap ng mga positibong emosyon kahit na sa pinakamahirap at hindi kasiya-siyang sitwasyon. Ang iba ay sadyang naghahanap ng mahuli sa kanilang sariling kasal.
- Direksyon sa oras, linearity. Ang iba ay umaasa lamang, ang iba ay ngayon at pagkatapos ay lumilingon sa likod. Kung ang una ay nag-iisip kung paano makaalis sa isang partikular na sitwasyon, sinusubukan ng huli na maunawaan kung bakit ito nangyari at kung ano ang kanilang ginawang mali.
Mga uri at ang kanilang mga katangian
Karaniwang hinahati ng mga sikologo ang pag-iisip sa tatlong klase ng pag-iisip:
- visual at epektibo;
- visual-figurative;
- berbal at lohikal.
Ang dibisyong ito ay binuo sa isang genetic na batayan, habang tinutukoy ang iba't ibang antas ng pag-unlad ng pag-iisip, na nangyayari nang sunud-sunod.
Ang visual-effective ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay nagmamasid sa mga tunay na bagay, hayop, tao at naiintindihan ang relasyon sa pagitan nila sa isang partikular na sitwasyon.
Ang visual-figurative ay kinabibilangan ng paglikha ng mga ideya tungkol sa isang tiyak na sitwasyon o mga imahe. Yan ay ang isang tao ay gumagamit ng mga visual na imahe sa pamamagitan ng kanilang mga matalinghagang representasyon.
Ang pandiwang-lohikal ay ipinapalagay ang aplikasyon ng lohikal na kaalaman tungkol sa isang partikular na pangyayari, bagay, nilalang. At sa ganitong paraan nauunawaan ng isang tao ang mahahalagang batas at hindi mapapansing pagkakaugnay ng mga totoong pangyayari o bagay.
Bukod sa, Ang pag-iisip ay nahahati sa biswal at pandiwang, ibig sabihin, mas madaling makita ito ng isang tao nang isang beses, para sa isa pa ay sapat na upang marinig ito.... Nahahati din ito sa praktikal at teoretikal, iyon ay, ang isang tao na "ang batas ay hindi nakasulat", siya ay naghahanap ng lahat ng uri ng mga paraan upang malutas ito o ang problemang iyon, para sa iba ay mahalaga na sumunod sa mga pamantayan at tuntunin na sila mismo ang bumuo.
Ang mga sumusunod na antipode ay nauugnay sa intuitive at analytical na pag-iisip. Ang unang nagpapatuloy ay mabilis, hindi nahahati sa hiwalay na malinaw na mga yugto, at hindi gaanong nauunawaan. Ang pangalawa ay mahaba sa panahon, nahahati sa malinaw na mga yugto, at partikular na kinakatawan sa ulo ng isang tao.
Ngunit anuman ang uri ng pag-iisip mo, mahalaga na masimulan ang proseso ng paghahambing sa iyong ulo, nakakatulong ito upang makahanap ng katulad at mahusay na mga katangian ng mga bagay, mga sitwasyon, na sa hinaharap ay tiyak na makakatulong upang malutas ang problema.
Ang isa pang dalawang mahalagang bahagi ng proseso ng pag-iisip ay ang pagsusuri at synthesis. Sa unang sulyap, ang mga ito ay kabaligtaran ng mga konsepto, ang una ay ipinapalagay na hatiin ang isang bagay nang buo sa mga bahagi para sa isang mas mahusay na pag-unawa, habang ang pangalawa, sa kabaligtaran, ay nagpapahintulot sa iyo na lumipat mula sa partikular hanggang sa pangkalahatan. Ngunit para sa pag-iisip, ang parehong mga proseso ay mahalaga - anumang malusog na aktibidad ng pag-iisip ay dapat na tiyak na analytic-synthesize.
Bagaman, sa kabilang banda, ang proseso ng pag-iisip ay puro personal, at kadalasan ito ay nakasalalay sa katangian ng isang tao. Ang iba ay may masiglang pag-iisip, ang iba naman ay tamad. Ang ilan ay nag-iisip nang makatwiran, ang ilan ay pabigla-bigla. Nahahati din ito sa pambabae at panlalaki, sibilisado at ligaw, nababaluktot at prangka. At nangyayari ito sa iba't ibang antas.
Ang ilang mga pag-iisip ay umuusad sa kaibuturan ng ating kamalayan, ang iba ay nasa ibabaw, ang iba ay nananatili sa isang lugar sa gitna, madalas may mga lumitaw dahil sa mga stereotype na nakapaligid sa atin. Iba't ibang mga pag-iisip, ngunit madalas na kinokontrol at mahusay na natanto na mga pag-iisip, ay lumabas sa labas. Ngunit sa pinakadulong sulok ay nakatago ang napakita sa amin na halos hindi namamalayan... Ito ang batayan kung saan ang lahat ng ating kasunod na proseso ng pag-iisip ay nagsimulang maging batayan.
At kasabay nito, hindi lahat ng pag-iisip ay nakakatulong upang mabuhay. Minsan nakakasagabal ito.Minsan kailangan mong kumilos nang mabilis, umaasa sa iyong sariling karanasan, mga reflexes na nabuo sa paglipas ng mga taon, at ang proseso ng pag-iisip ay nagpapabagal sa simpleng solusyon ng mahahalagang problema. Kasama rin sa kategorya ng "nakakapinsalang" kaisipan ang hindi kailangan, negatibo, at siyempre, nakakainis... Wala silang lugar sa ating ulo at dapat silang alisin.