Ang kasaysayan ng holiday noong Marso 8 at mga tampok ng pagdiriwang

Ang holiday ng Marso 8, na hinuhusgahan ng maraming mga social survey, ay nauugnay sa mga bulaklak, matamis at papuri sa mga Ruso. At gayundin sa araw na walang pasok, kung saan kaugalian na para sa mga lalaki na dalhin ang lahat ng pasan sa bahay sa kanilang sarili. Ang bawat pangalawang babae ay naghihintay ng mga bulaklak sa araw na ito, at isang maliit na bahagi lamang ng mga sumasagot ang hindi nagdiriwang ng holiday na ito sa prinsipyo. Siyempre, higit sa 100 taon ng pagkakaroon ng Marso 8 bilang isang espesyal na petsa sa kalendaryo, ang orihinal na kahulugan ay nagbago. Bukod dito, ang kahulugan ay naging halos diametrically kabaligtaran. Ito ay makikita kung sisilipin mo ng kaunti ang kasaysayan.

Ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula sa katotohanang iyon Ang Marso 8 ay hindi isang holiday, kung ang ibig sabihin ng huli ay isang solemne na araw, masaya at mga regalo. Ganito siya naging sa pagtatapos ng 60s ng huling siglo, at ang mga posisyong ito ay lumakas nang husto sa nakalipas na mga dekada. Sa katunayan, ang Marso 8 ay naging isang ginintuang araw para sa negosyo ng bulaklak at isang mahusay na produkto sa marketing. Ang mga pangalan nina Rosa Luxemburg at Clara Zetkin ay binanggit sa pagdaan, at hindi lahat ng babaeng nagdiriwang ng Marso 8 ay sasagutin kung sino ang mga babaeng ito at kung bakit nauugnay ang holiday sa kanila.

Ironically ang pangunahing araw ng kababaihan ng Lupain ng mga Sobyet ay nakatakdang ika-23 ng Pebrero. Sa araw na ito (ayon lamang sa lumang istilo) noong 1917 ay nagkaroon ng welga ng mga manggagawa sa tela, na nagpatuloy sa isang martsa na humihiling ng pagkakapantay-pantay ng kasarian. Sa katunayan, ang kaganapang ito ay naging, kung hindi isang trigger, kung gayon ay malinaw na isa sa mga nag-trigger ng Rebolusyong Pebrero. Pagkatapos, nang magbago ang kalendaryo, ang araw ng landmark strike ay naging ika-8 ng Marso.

Ang Spring Festival, bilang ito ay lumiliko out, ay hindi ganoon sa lahat. Isa itong kilusang protesta na dulot ng panahon.Gusto ng kababaihan ang pagkakapantay-pantay, ang karapatang bumoto, at mga garantiya sa paggawa. Matagal nang namumuo ang problema, ngunit hanggang 1917 sa Russia ay walang ganoong napakalaking kahilingan, walang mga hanay ng mga suffragist sa kalye (nagsimula ang prosesong ito nang mas maaga sa mundo). Ngunit ang apoy ng rebolusyon ay nag-aalab na, lumalamon sa lahat ng mga harapan, at ang mga kababaihan ay hindi na maaaring tumabi.

Ang aktibidad ng kababaihan noong Pebrero, ang kanilang pagiging mapamilit, ang paglitaw ng mga matatapang na slogan (halimbawa, "Ang lugar ng kababaihan sa Constituent Assembly") ay humantong sa isang sapilitang reaksyon ng Pansamantalang Pamahalaan. Sa ilalim ng pagsalakay ng popular na kaguluhan, napantayan nito ang mga kababaihan at kalalakihan sa mga karapatan sa pagboto.

At nang ang mga Sobyet ay maupo sa kapangyarihan, ang mga kababaihan ay nakakuha ng karapatan sa isang makataong walong oras na araw ng pagtatrabaho, mga benepisyo sa pagbubuntis at iba pang halos hindi maisip na panlipunang mga garantiya. At ang mga aksyong ito ng mga awtoridad ay unti-unting naging walang kabuluhan ang kilusang protesta. Kaya, ang araw, mahalaga para sa lahat ng kababaihan, ay unti-unting naging holiday na parang Araw ng mga Ina.

Ngayon, ang Marso 8 ay itinuturing na Pandaigdigang Araw ng Kababaihan, at ang kuwento ng paglikha nito ay muling nauuna... Bawat taon ang mga internasyonal na organisasyon ay pumipili ng isang paksang paksa sa agenda at posisyon sa araw na ito bilang isang paalala ng kahalagahan ng paggalang sa mga karapatan, ng paglaban sa mga masusugatan na personal, sosyal, propesyonal na mga sandali na kinakaharap ng kababaihan sa buong mundo.

Ang petsa mismo ay lumitaw salamat sa kilusang sosyalista.... Noong Pebrero 1909, ang mga kababaihan ng New York ay nagtungo sa mga lansangan at humingi ng pagkakapantay-pantay ng sahod at pagboto para sa kanilang sarili. Makalipas ang isang taon, sa isang kumperensya ng kababaihan sa Copenhagen, nadama nina Clara Zetkin at Rosa Luxemburg na kailangan ang isang espesyal na araw - isang holiday na nagtataguyod ng pagkakapantay-pantay at mga ideya sa pagboto.

Clara Zetkin - isang kumbinsido na komunistang Aleman (kagiliw-giliw na ang kanyang asawa, isang Russian emigré na si Osip Zetkin, ay nagpakilala sa kanya sa kilusang ito). Sa mahabang panahon, si Clara ay nanirahan sa pagkatapon, sa France sa mas malaking lawak. Doon siya naging nangungunang ideologo ng pandaigdigang kilusang kababaihan.

Sa oras ng pagpupulong sa mga aktibista mula sa States, si Zetkin na ang pangunahing isa sa mga karapatan ng kababaihan sa Europa - parehong ideolohikal at sa mga tuntunin ng katanyagan. At hindi sumuko si Clara sa kanyang pakikibaka hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Sa ilalim ng rehimeng Nazi, natagpuan ni Zetkin ang kanyang sarili sa isang bagong pagkatapon. Namatay siya sa Unyong Sobyet at inilibing sa pader ng Kremlin.

Ang petsa ng holiday, na pinasimulan ng mga aktibistang Kanluranin, ay nagbabago paminsan-minsan (ngunit sa loob ng isang buwan). Ang petsa ng Marso 8 ay itinakda sa isang kumperensya sa Copenhagen. Sa unang pagkakataon noong 1914, ang holiday na ito ay sabay-sabay na ipinagdiriwang sa 8 bansa nang sabay-sabay, kabilang ang USA, Switzerland, Britain.

Mula noong 1975, kinilala ng UN ang Marso 8 bilang International Women's Day. Inanyayahan niya ang mga bansa na italaga ang anumang araw ng taon bilang Araw ng Pakikibaka para sa Mga Karapatan ng Kababaihan. At maraming mga bansa ang nagpasya na ang araw na ito ay magiging tradisyonal na ika-8 ng Marso. Ngayon, sinusubukan ng mga tao na hindi lamang makilala ang pinagmulan ng holiday, upang malaman kung kanino pinangalanan ang mga kalye ng kanilang mga lungsod (ang parehong Zetkin at Luxemburg), ngunit upang makilahok din sa praktikal na pagpapatupad ng mga ideya ng holiday. .

Sa kabila ng malaking hakbang na iyon sa kilusang feminist na naganap mahigit isang siglo na ang nakalipas, maraming problema ang hindi nawala ang kahalagahan nito. Maging ang hindi pagkakapantay-pantay sa mga suweldo ng mga manggagawa ng iba't ibang kasarian sa parehong posisyon ay isang tanda ng katotohanan na ang feminismo ay hindi naimbento, ito ay matured at hindi naubos ang sarili. Maraming mga katanungan ang lumitaw tungkol sa saloobin ng mga Kristiyanong Orthodox at Muslim, mga tao ng iba pang mga pag-amin sa holiday. Dapat kong sabihin na walang malinaw, maigsi na sagot dito. Ang mananampalataya ay nagpapasya para sa kanyang sarili kung paano niya maiuugnay ang holiday... Kung siya ay bumagsak sa Great Lent, ang mga paghihigpit sa pag-aayuno ay hindi rin kanselahin para sa araw na iyon.

Ngunit upang sabihin na ngayon ang posisyon ng simbahan ay hindi pansinin at magkaroon ng negatibong saloobin sa unang holiday ng komunista ay imposible. Kung nais mong batiin ang iyong mga mahal sa buhay, alagaan sila, bigyan sila ng pagmamahal, hindi ito sumasalungat sa mga posisyon ng Kristiyano. Maaaring talakayin ng mga kinatawan ng iba pang mga pagtatapat ang isyung ito sa kanilang espirituwal na guro.

Kahit na ang mga mananalaysay ay hindi talaga alam kung kailan ang eksaktong mga demonstrasyon ay naging candy-bouquet na pagdiriwang. Malinaw na ang rehimeng Sobyet, na nagbigay sa kababaihan ng karamihan sa kanilang hinihingi, ay inalis ang pangangailangan para sa mga bagong protesta. At nang muli silang mag-mature, oo sa parehong rebolusyonaryong puwersa, ang mga turnilyo ay "hinigpitan" na sa estado.

Halimbawa, noong dekada 30 ng huling siglo, ang tinatawag na mga departamento ng kababaihan ay inalis, at ang lahat ng kinakailangang pangangampanya ay nauwi sa wala. Ang paksa ng mga social elevator ay naging sarado para sa mga kababaihang Sobyet sa loob ng maraming dekada.

Ang Marso 8 ay naging isang day off noong 1966, sa panahon ng Brezhnev. Hindi na kailangang pag-usapan ang tungkol sa aktibong ideya ng isang petsa, ang hitsura nito ay nasakop ng mga kababaihan. Ang holiday ay naging nakatuon sa kasarian, ngunit ang mga karapatan ng kababaihan, kalayaan, pagkakapantay-pantay ay binabanggit lamang sa isang ganap na naiibang paraan.

Sa araw na ito, sinimulan nilang batiin ang babae hindi sa kanyang karapatan sa pagkakapantay-pantay, ngunit sa kanyang likas na pisikal na kahinaan, kung masasabi ko, nang may kahinaan at sa katotohanan na siya ang kailangang gumawa batay sa gawaing bahay. at ang mga pangunahing alalahanin ng mga bata. Kahit na sa mga partido ng korporasyon na nakatuon sa Marso 8, kahit ngayon ay hindi nila pinag-uusapan ang pagkakapantay-pantay, pakikipagsosyo, mga karapatan, ngunit ang mga stereotypically feminine features ng mga heroine ng pagdiriwang ay nabanggit, sila ay niluwalhati. Ang mga bata ay nag-aayos ng mga matinee sa mga kindergarten at mga paaralan, ang paglitaw ng isang malaking industriya ng mga regalo para sa araw na ito ay halos nawasak ang orihinal na ideya ng holiday.

Ito ay pinaniniwalaan na ang mga sosyalistang bansa lamang ang nagdiriwang ng ika-8 ng Marso. Ito ay hindi ganap na totoo, kahit na ang opinyon ay naiintindihan. Sa Tsina ang holiday ay umiiral, ngunit ito ay hindi isang araw ng pahinga, ngunit isang mas maikling araw ng trabaho para sa mga kababaihan. Sa maraming bansa (India, Afghanistan, atbp.) ang araw ay minarkahan ng mga kilos-protesta, at sumasali rin sa kanila ang mga lalaki.

Sa bagong milenyo, ang holiday ay tumatagal sa dalawang direksyon. Ang una ay protesta, feminist, legal, ang pangalawa ay may kaugnayan sa pop culture. Ang interpretasyong ito ng holiday ay higit pa at mas malapit na nauugnay sa mga social network: iba't ibang flash mob at hamon ang naglalayong gawing popular ang holiday bilang araw ng kababaihan para pangalagaan ang sarili. Ang isang halimbawa nito ay ang malakihang reaksyon ng mga gumagamit ng social media sa hashtag na #DearMe, kung saan ang mga kababaihan mula sa iba't ibang panig ng mundo ay sumusulat ng mga liham sa kanilang sarili. Mismo - bata pa, sa edad na teenager. Ito ay kumukuha ng hindi maisip na saklaw.

Sa Youtube, ang mga mamamahayag at blogger ay nagpo-post ng mga pelikula, mga panayam na hindi nauugnay sa holiday, ngunit sa petsa at makasaysayang mensahe nito... Kung noong Marso 8 ay ipapalabas pa rin ang mga programa sa TV na katulad ng "Mga Kwento ng Babae" at ang mga pelikulang "Moscow Does Not Believe in Tears" at "Girls" ay paulit-ulit, sa Internet ang holiday ay sumasalamin sa kasalukuyang agenda. Mga pelikula tungkol sa karahasan sa tahanan, tungkol sa mga kababaihan ng hindi stereotyped na mga propesyon, tungkol sa mga tagapagtanggol ng karapatang pantao at kanilang mga gawa - ito ang pangunahing nilalaman ng araw. At ito rin ay bumubuo ng isang bagong saloobin patungo sa holiday.

Maraming modernong kababaihan ang humihiling na huwag batiin ang mga ito sa araw na ito gamit ang karaniwang mga kulay at mga pampaganda, ngunit nagpasya na magpadala ng isang magagawang halaga sa mga account ng mga pondo upang labanan ang karahasan at diskriminasyon ng kababaihan. At kung ilang taon na ang nakalilipas ang gayong pag-uugali ay hindi laganap, ngayon ito ay umuunlad. Kahit na ang komersyal na bahagi ng holiday ay napipilitang umangkop sa bagong pangangailangan ng publiko.

Halimbawa, ang mga kumpanyang nag-aalok ng kanilang produkto, na nakaposisyon bilang pinakamahusay na regalo ng kababaihan noong Marso 8, ay sumusubok na samahan sa lipunan ang alok. Nangangako sila na ang isang porsyento ng mga kikitain ay mapupunta sa parehong Pondo para sa Labanan sa Karahasan sa Tahanan o ang Pondo upang matulungan ang mga kababaihang sumasailalim sa rehabilitasyon pagkatapos ng kanser sa suso, atbp.

At ngayon lamang ang mga katotohanan - kung ano ang nangyari noong Marso 8, at kung ano ang nagpapakilala sa holiday na ito mula sa iba't ibang panig.

• Ang sikat na mimosa - ang pangunahing simbolo ng Sobyet Marso 8 - tama na tawagan itong silver acacia. Ang tunay na mimosa ay may lilac na kulay, ang mga inflorescences nito ay mas katamtaman kaysa sa mga ibinebenta noong Marso 8 sa bawat sulok.

• Sa Portugal, nagpasya ang mga kababaihan na ganap na mabawi ang araw na ito mula sa mga lalaki. Hindi nila ito ginagastos sa kanila. Ito ang opisyal na araw ng mga bachelorette party, na may mga treat, nakakatawang paligsahan, atbp.

• Sumulat si Valentin Aleksandrov ng isang ulat kay Brezhnev para sa ika-20 anibersaryo ng Tagumpay. Sa agenda ay ang tanong ng tagumpay ng kababaihang Sobyet sa panahon ng digmaan. Sinabi ng asawa ni Aleksandrov na kung ano ang nakasulat at nananatili sa papel, mas mahusay na kahit papaano ay talagang gawing simple ang buhay ng isang babaeng Sobyet. Kaya nabuo ang ideya na gawing weekend ang araw na ito. Nag-alinlangan sila nang mahabang panahon - natatakot sila sa isang negatibong reaksyon mula sa Komisyon sa Pagpaplano ng Estado, ngunit walang nangyari. Kaya, mula noong 1966, naging day off ang Marso 8.

• Ang analogue ng modernong Marso 8 sa sinaunang Roma ay ang holiday ng mga libreng kababaihan... Maganda at sariwa pa ang tunog nito. Ang mga kababaihan ay nagbihis nang maganda, nakatanggap ng mga regalo at papuri, ang mga alipin ay nakatanggap ng isang araw na walang pasok sa araw na iyon.

• Hindi ipinagdiriwang ng Japan ang Equality Day, ngunit ang buong Marso ay nakatuon sa kababaihan sa bansang ito, halimbawa, ang tradisyunal na Puppet Festival ay ginaganap sa Marso 3. Ang mga nakadamit na batang babae ay naghahanda ng mga matatamis, humawak ng mga papet na palabas at tumanggap ng mga regalo.

• Ayon sa mga botohan, 55% ng mga lalaki Ang mga bulaklak ay ibinibigay sa mga kababaihan sa araw na ito, alahas account para sa 7%.

• Ang Marso 8 ay isang malungkot na araw para sa lahat ng na-hook sa kuwento ng asong si Hachiko... Sa araw na ito siya ay namatay.

• Marso 8 - araw ng pangalan para lamang sa mga lalaki, wala ni isang pangalan ng babae ang nahuhulog sa araw na ito. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga sikat na tao na ipinanganak noong Marso 8, ang napakaraming karamihan ay mga lalaki. Halimbawa, ang aktor na si Andrei Mironov, na minamahal ng higit sa isang henerasyon ng mga kababaihan.

• Kabilang sa mga bansang nagdiriwang ng Marso 8 ay ang Vietnam, Serbia, Uganda, Croatia, Latvia.

• Noong 1910, noong Marso 8, natanggap ng French pilot na si Elise de Laroche ang titulo ng unang babaeng piloto. na may legal na karapatang magpalipad ng eroplano.

Ang bawat tao'y may sariling saloobin sa holiday. Ang pagtanggi sa mga bulaklak o pagdiriwang pa rin ng araw na ito ay tradisyonal na isang indibidwal na desisyon. Pero malinaw na hindi makatwiran na kalimutan ang mga pinagmulan at sirain ang mga pagsisikap ng mga salamat sa kung sino ang araw na ito ay lumitaw.