Posible bang pumunta sa banyo sa Pasko ng Pagkabuhay at kailan mas mahusay na maghugas?

Maraming mananampalataya ay hindi kasing relihiyoso gaya ng gusto nila. At alam nila ang ilang mga pundasyon at tradisyon mula lamang sa mga labi ng pamilyar na mga ritwal na nabuo sa isang partikular na pamilya. Ang mga pagdududa kung sila ba ay kumikilos nang tama ay maaaring lumitaw anumang oras. Halimbawa, tungkol sa paliguan sa bisperas ng Pasko ng Pagkabuhay.

Noong unang panahon, ang isang bahay na walang paliguan ay itinuturing na hindi isang bahay. At, siyempre, ang proseso ng paghuhugas ay halos solemne, puno ng mga ritwal. Ngunit kailangan mong maunawaan na hindi madaling magpainit ng banyo: mag-apply lamang ng tubig at mapapagod ka. Ito ay lohikal na bago ang holiday ang proseso ay kinuha sa isang espesyal na saklaw: sa mga espesyal na araw gusto kong maghanda sa isang espesyal na paraan, upang linisin ang aking sarili sa literal na kahulugan ng salita. Ang Pasko ng Pagkabuhay ay isa sa pinakamahalagang pista opisyal, at kinakailangan din na matugunan ito nang malinis.

Gayunpaman, noong ika-17 siglo, sa pamamagitan ng royal decree, sa bisperas ng isang holiday sa simbahan (anuman, hindi lamang Easter), ang mga paliguan ay sarado.... At ito ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng parehong pag-aaksaya ng oras na hindi maiiwasan kapag nagpainit ng paliguan. Maglagay ng tubig, tumaga ng kahoy, maghanda ng mga walis, mga herbal decoction, i-on ang apoy. Kung gagawin mo ang lahat ng ito, maaaring wala ka sa oras para sa serbisyo. At sa panahon ng lalong mahalagang mga banal na serbisyo, ang pagsusumikap ay ganap na ipinagbabawal, at ang pagpainit ng isang paliguan ay isang bagay lamang. Ito ang dahilan ng pagbabawal. Muli, nais kong tandaan: nalalapat ito hindi lamang sa Pasko ng Pagkabuhay, kundi pati na rin sa iba pang mga pista opisyal sa simbahan.

Ngunit ang Huwebes Santo ay itinuturing na mandatory para sa paglilinis, at pati na rin sa katawan. Ito ay isang mayamang oras para sa paglilinis ng bahay, para sa paglalaba ng sahig at paliguan din. Ngunit ang Linggo ay isang espesyal, maligaya na araw. Palaging pumapatak ang Pasko ng Pagkabuhay sa araw na ito. Lalo na masamang pangitain ang pagpunta sa paliguan pagkatapos ng hatinggabi: ito ay itinuturing na isang kasalanan, at ang isang taong nagpasya na gawin ito ay "nasentensiyahan" sa sakit.Ito ay pinaniniwalaan na siya ay talagang magkakasakit.

Ngunit sa Huwebes at Sabado maaari kang pumunta sa banyo. Nagkaroon ng isa pang paghihigpit, at hindi na ito nauugnay sa mga utos ng tsar: pinaniniwalaan na ang isang bathhouse ay nakatira sa bathhouse. Ito ang tinatawag na bath house. At siya ay nagtatatag ng sarili niyang mga tuntunin: kung susuwayin mo siya, hindi ka magiging mabuti. At natakot silang sumuway sa bannik: dahil sa pagsuway, maaari niyang parusahan siya ng kamatayan. Kaya naman imposibleng pumunta sa paliguan noong Pasko ng Pagkabuhay noon.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang mga opinyon ng mga espirituwal na ama mismo ay magkakaiba. Mayroong sa kanila na mariing nagpapayo laban sa paghuhugas alinman sa banal na araw mismo (ito ay lubos na nauunawaan), o sa bisperas, sa Sabado ng gabi. At sabi nga nila, mas mabuting linisin pareho ang bahay at ang iyong sarili sa Huwebes Santo. Gayunpaman, ang rekomendasyong ito ay malinaw sa lahat. Ngunit isinasaalang-alang din ng mga klerigo ang modernidad, mga inobasyon at kakayahan ng tao. Ang mga tao ay nagsimulang mamuhay nang mas kumportable, ang pag-init ng paliguan ngayon ay hindi tumatagal ng napakaraming oras: posible na maghugas at nasa oras para sa serbisyo.

Sa madaling salita, ganito ang hitsura ng payo ng pari.

• Imposibleng palitan ang banal na serbisyo ng ilang simpleng pang-araw-araw na aktibidad, na maaaring mahinahon na ipagpaliban sa ibang panahon.... Kung ang isang tao ay may shift sa trabaho, iyon ay isang bagay. Ngunit kung siya ay nagpasya lamang na maghugas, at hindi pumunta sa serbisyo, para sa isang simbahan-pagpunta ito ay mali. Mas mahusay na maghugas sa Huwebes, hindi bababa sa Sabado ng umaga. Ngunit upang ang mga pagkilos na ito ay hindi makagambala sa pagdiriwang ng holiday ng Orthodox gaya ng nararapat.
• Ang pagdalo sa isang serbisyo ay isang gawain ng kaluluwa. At nangangailangan ito ng mental na paghahanda. Una sa lahat, konsentrasyon sa paparating na holiday, sa panalangin. At pagkatapos maligo ang mga alalahanin, ito ay maaaring hindi sapat na enerhiya. Ang isang tao ay mapapagod, gustong matulog nang maaga, ang kanyang mga iniisip ay tungkol sa mga makamundong bagay. Ito ang dahilan kung bakit hindi maganda ang ideya sa sauna kahit na sa bisperas ng holiday.
• Mas mainam kung ang paglilinis at paliligo ay isinasagawa sa parehong araw. At mas bagay ang Huwebes Santo para diyan. Pagkatapos ng lahat, sa umaga maaari kang maglaan ng isang araw sa paglilinis ng iyong tahanan. Magsimula sa maliliit na bagay: halimbawa, hugasan ang mga pinggan (mga kawali, kaldero, kalan), pagkatapos ay ang kusina sa kabuuan. Pagkatapos ang iba pang mga silid. Kasabay nito, maaari mong i-load ang washing machine sa trabaho. At sa gabi, kapag ang bahay ay pinakintab sa isang ningning, maaari kang lumangoy. Ito ay magiging kaaya-aya, dahil ang katawan, pagkatapos ng mga alalahanin tungkol sa paglilinis, ay nais na mamahinga: ang isang paliguan o isang mainit na paliguan ay ganap na mag-aambag dito.

Maaari mong idagdag ito sa isa pang sandali: sinasabi nila na kailangan mo munang ayusin ang mga bagay sa iyong sarili, at pagkatapos, makikita mo, ang lahat ay maaayos sa iyong ulo. At tama: matapos ang lahat ng mga pangunahing gawain sa bahay, mas madaling tumuon sa mga paghahanda para sa holiday.

Walang mga espesyal na tradisyon, lahat sila ay inilarawan sa itaas. Marahil, ang pangunahing tradisyon ay maaaring bawasan sa paghuhugas sa Huwebes Santo. Ngunit mayroon ding mga pagbubukod. Halimbawa, ang isang tao ay nasa night shift, umuwi sa Linggo ng umaga at talagang gustong maghugas pagkatapos ng trabaho, dahil hindi niya matugunan ang holiday nang maayos. Hindi magiging kasalanan ang pagtupad sa iyong pagnanasa. Ngunit pagkatapos ay hindi ito dapat paghuhugas para sa kasiyahan, ngunit paghuhugas na may layuning maging dalisay. At umupo sa festive table na malinis, matalino, malinis.

Hindi na kailangan ng sinuman na pumunta sa mismong paliguan sa Linggo, dahil ito ay hindi na isang bagay ng kalinisan, ngunit sa mismong pamamaraan, na nagiging higit na kasiyahan kaysa sa isang pangangailangan. Maaaring ipagpaliban ng isang tao ang pagligo sa ikalawang araw pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, at hayaang ipagdiwang ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo para sa isa pang linggo, ngunit hindi kasalanan na pumunta sa singaw sa Lunes.

Narito ang ilang higit pang mga tip kung paano bisitahin ang paliguan bago ang Pasko ng Pagkabuhay.

• Hindi mo dapat iugnay ang isang paglalakbay sa lugar ng paghuhugas sa pagsasabi ng kapalaran, panghuhula at iba pang katulad na mga ritwal na tiyak na hindi tinatanggap ng simbahan. Kahit na ang isang biro tulad ng paggamit ng mga halamang gamot sa paggawa ng isang love spell ay tiyak na hindi naaangkop.
• Ang ilang mga tao ay gustong magsuot ng mga bagong damit (o bagong damit na panloob) pagkatapos maligo sa Huwebes Santo, na naglalaman ng bagong buhay, paglilinis. At ang tradisyon na ito ay medyo mabuti, ito ay nagtatakda ng isang tao para sa isang holiday, nagbibigay-daan sa kanya upang madama ang higit pang kagalakan at kabutihan.
• Mas mabuti kung ang paliguan ay hindi nauugnay sa pag-inom ng alak pagkatapos o ilang maingay na pagtitipon... Bago ang isang espesyal na holiday, ito ay hindi naaangkop. At mas mahusay na gugulin ang oras na ito sa katahimikan, nang walang hindi kinakailangang libangan. Pwede namang tumahimik si Joy.
• Kung tila hindi sapat ang mga pamamaraan sa pagligo sa Huwebes, sa Sabado ng gabi maaari kang maligo nang mabilis. Ngunit upang hindi ito makagambala sa mga paghahanda para sa holiday, mula sa mga alalahanin sa Pasko ng Pagkabuhay na kaaya-aya at mahalaga para sa isang relihiyosong tao.