Mga Tampok ng Bisperas ng Bagong Taon sa Japan

Bagong Taon - ang pinakasikat na holiday, ito ay ipinagdiriwang sa halos lahat ng mga bansa sa mundo. Gayunpaman, ang pagdiriwang ng iba't ibang mga tao ay naiiba sa mga tradisyon at sa mga katangian ng Bagong Taon. Ang pagdiriwang ng Bagong Taon sa Japan ay mayroon ding sariling mga katangian.

Ipinagdiriwang ng modernong Japan ang Bagong Taon kasama ang buong mundo sa gabi ng Disyembre 31 hanggang Enero 1. Ngunit hindi palaging ganoon. Ang kalendaryong Gregorian ay ipinakilala noong 1873. Para sa makasaysayang mga kadahilanan, ang bansa sa oras na iyon ay dumaan sa isang panahon ng mahusay na pagbabago sa lahat ng larangan ng buhay ng estado.

Hanggang sa oras na iyon Bagong Taon sa Japan ayon sa Chinese lunar calendar nahulog sa isa sa mga araw sa unang bahagi ng tagsibol, ang petsa ay hindi naayos. Ang kalendaryo ay sinusunod sa Silangang Asya ngayon. Maaaring maganap ang holiday sa anumang petsa sa panahon mula Enero 21 hanggang Pebrero 21 (ang pangalawang bagong buwan pagkatapos ng Enero 21).

Pinipigilan at masipag sa pang-araw-araw na buhay, ipinagdiriwang ng mga Hapones ang Bagong Taon sa isang malaking sukat, na lumilikha ng isang makulay na maligaya na kapaligiran. Lahat ng bagay sa paligid ay kumikinang na may liwanag. Halos buong bansa sa December 28 ay nagbabakasyon hanggang January 3. Nag-freeze ang buhay ng negosyo, huminto ang gawain ng maraming estado at komersyal na negosyo. Ngunit sa mga lansangan ng mga lungsod at bayan, ang mga perya ay binuksan, na puno ng mga souvenir, dekorasyon, at delicacy ng Bagong Taon. Mabilis ang takbo ng kalakalan, dahil ang mga souvenir sa Japan ay ipinakita hindi lamang sa mga kamag-anak. Tinanggap sila ng mga kaibigan, kliyente ng mga institusyon, guro, boss.

Dapat sabihin na ang puno ay hindi isang tradisyonal na simbolo ng Bagong Taon sa Land of the Rising Sun. gayunpaman, naiimpluwensyahan ng mga tradisyong Kanluranin, ang gayong mga dekorasyon ay lalong nakikita sa mga pasukan ng mga tindahan at supermarket.

At sa ilalim din ng impluwensya ng mga dayuhang tradisyon ay lumitaw at ang Japanese na katapat ni Santa Claus o Santa Claus. Oji-san ang tawag nila sa kanya. Ang karakter ay nagiging popular, siya ay matatagpuan sa mga pampublikong lugar, sa mga kaganapan sa libangan sa mga institusyon ng mga bata. Ito ay pinaniniwalaan na siya ay dumarating sa gabi pagdating ng Bagong Taon at nagbibigay ng mga regalo sa mga bata.

Gayunpaman, ang tradisyonal na simbolo ay Segatsu-san, na nakasuot ng berde o turkesa na kimono. at pagkakaroon ng isang mahaba, halos sa lupa, puting balbas. Pumunta siya sa mga bahay ng mga residente sa linggo ng Bagong Taon upang hilingin sa mga tao ang kaligayahan at kabutihan. Hindi siya nagbibigay ng mga regalo sa mga bata.

Nagsisimula silang maghanda para sa malaking pambansang holiday bago pa man ito magsimula. Nasa katapusan na ng Nobyembre, sinimulan nilang palamutihan ang mga kalye at tirahan. Sa maraming kulay na palamuti, ang pangunahing kulay ay pula.

Ito ay itinuturing na napakahalaga upang matugunan ang darating na taon na malinis, upang, kasama ang dumi, ang mga problema mula sa nakaraang taon ay hindi pumasa sa bago. Kilala ang mga Hapones sa kanilang kalinisan, at laging malinis ang kanilang mga tahanan. Gayunpaman, ayon sa sinaunang tradisyon, ginagawa nila ang Susu Harai noong ika-13 ng Disyembre. Ito ay isang ritwal kung saan ang pangkalahatang paglilinis ay isinasagawa, dahil sa isang malinis na tahanan darating ang suwerte. Lahat ng bagay sa bahay ay nililinis, lahat ng hindi kailangan ay itinatapon. Hinugasan nila ang dumi mula sa mga dingding ng mga bahay, kalsada at bangketa, mga monumento gamit ang tubig at sabon.

Pagkatapos nito, sa pasukan ng bahay, naglalagay sila kadomatsu... Ito ay palamuti na gawa sa pine, plum at kawayan. Ang mga ito ay hinabi gamit ang isang tali ng dayami ng palay. Sa kadomatsu ay maaaring maging mga tangerines, mga sanga ng pako, mga bungkos ng algae. Karaniwan, ang mga dekorasyon ay inilalagay sa magkabilang panig ng pintuan sa harap.

Bago ang pagdiriwang Hapones na naligo at naligo sa ofuro (tradisyonal na paliguan ng Hapon), kung saan ibinubuhos ang mainit na mineral na tubig. Ngunit hindi lamang ang katawan at bahay ang dapat malinis, kundi pati na rin ang kaluluwa. Samakatuwid, sinusubukan ng mga tao na bayaran ang lahat ng mga utang at ayusin ang lahat ng mga hindi pagkakaunawaan, kung mayroon man, bayaran ang lahat ng mga bayarin. Ang mga negatibong emosyon ay dapat na isang bagay ng nakaraan. At gayundin sa mga huling araw ng paparating na taon, ang mga katutubo ay nagdarasal at nagninilay-nilay sa mga ginawa nila sa loob ng taon.

Ang isang mahalagang bahagi ng paghahanda para sa holiday ay pagsulat ng mga greeting card... Nakaugalian na ipadala ang mga ito sa mga kamag-anak, kaibigan, kakilala. Samakatuwid, ang post office ay ang tanging organisasyon na may maraming trabaho sa panahon ng pambansang holiday.

Ang Bagong Taon sa Japan ay ipinagdiriwang sa isang tahimik na bilog ng pamilya... Kadalasan, ang mga malalapit na tao ay nagtitipon sa bisperas ng pagdiriwang. Pinalamutian nila ang bahay, naghahanda ng mga pambansang pagkain. Bagama't ang mga modernong Hapones ay nagsusuot ng European na damit na mas angkop sa mataas na tempo araw-araw na buhay, ang Bagong Taon ay isang magandang dahilan para magsuot ng magagandang kimono.

Ang pagkain ng pamilya ay ginaganap sa bahay. Ito ay ginugugol sa mahinahon na pag-uusap, walang ingay at inuman na mga kanta. Ang pagkain ay hindi nagtatagal, pagkatapos ng tunog ng mga kampana mula sa mga templo ng Budista, na nagpapahayag ng pagdating ng Bagong Taon, ang mga tao ay natutulog. Maaaring maglakad-lakad ang mga kabataan sa mga maligaya na kalye upang manood ng medyo modernong mga paputok.

Sa unang umaga pagkatapos ng gala dinner, binasa ng mga Hapones ang mga greeting card ng Bagong Taon, kung saan napakarami nito... Ang hapon ay ginugugol sa pagbisita sa mga kamag-anak at kaibigan upang hilingin sa kanila ang kaligayahan at tagumpay sa darating na taon. Hindi sila binabalaan nang maaga tungkol sa mga pagbisita. Napakaikli ng mga pagbisita, kadalasang nag-iiwan ng mga business card sa isang espesyal na lugar.

Ang mga Hapon ay hindi masyadong relihiyoso. Gayunpaman, ayon sa pambansang kalendaryo, ang Enero ay itinuturing na isang magiliw na buwan kung saan kailangang magsimula ng mga bagong gawain at tagumpay. kaya lang Ang katapusan ng linggo ay nakatuon sa unang pagbisita sa templo ng taon. At gayundin noong Enero 2, binabati ng mga ordinaryong mamamayan ang pamilya ng imperyal.

Bukod sa, sa iba't ibang mga rehiyon ng bansa ang kanilang sariling mga pagdiriwang ay nagaganap, na nag-time na tumutugma sa mga pista opisyal ng Bagong Taon. Halimbawa, ang pagdiriwang ng mga brigada ng bumbero, na nagaganap sa Tokyo at iba pang mga lungsod.

Pagkatapos ng pangkalahatang paglilinis, sinimulan ng mga Hapones na palamutihan ang kanilang mga tahanan. Bagaman ang pangunahing tradisyon ay pag-install ng kadomatsuMas gusto ng ilang Hapones na gumamit ng lubid na dayami ng palay na pinipilipit at pinalamutian ng mga tangerines at pako. Ito rin ay isang anting-anting laban sa masasamang pwersa at isang garantiya ng pagtanggap ng isang bahagi ng kaligayahan at kalusugan. Ang anting-anting ay karaniwang inilalagay sa pagitan ng kadomatsu sa itaas ng pintuan sa harap. Madalas itong dinadagdagan ng isang bundle ng straw na pinaikot sa isang bilog. Gumagamit sila ng mga piraso ng papel, mga prutas, mga bungkos ng dayami at maging ang pagkaing-dagat bilang karagdagang mga dekorasyon.

Ang panloob na dekorasyon ng silid ay isang motibana... Gumagawa sila ng palamuti mula sa mga sanga ng willow at kawayan, at isinasabit ang mga kulay na mochi figure (bola, bulaklak, isda, prutas) sa mga ito. Ayon sa kaugalian, ang mga ito ay kulay rosas, berde, puti at dilaw. Sa pagtatapos ng holiday, ang mga miyembro ng pamilya ay kumakain ng mga pigurin. Ang bilang ng mga figurine na kinakain ay depende sa bilang ng mga taon na nabuhay.

Ang mga palamuti mula sa mga sanga ng pine ay karaniwang inilalagay sa tarangkahan. Minsan sila ay kinukumpleto ng mga dayami, pako, kawayan, plum. At din sa kanila ay may mga puting guhitan ng papel, na nakatiklop sa isang espesyal na pattern. Ang mahiwagang kapangyarihan ay iniuugnay sa alahas, sinasagisag nila ang iba't ibang mga diyos na nagbabantay sa bahay at sa mga naninirahan dito.

Ang mga Hapon ay hindi nakikilala sa pamamagitan ng katakawan; sila ay isang bansa ng hindi kumpletong mga tao. Ang talahanayan ng Bagong Taon ay hindi masyadong masagana. Nagtatampok ito ng mga tradisyonal na pambansang pagkaing seafood, kanin at gulay. Ang mga pinggan ay may simbolikong kahulugan: kinilala ang mga ito sa pag-akit ng suwerte, kasaganaan at mabuting kalusugan. Ang komposisyon ng mga produkto ay maaaring mag-iba sa bawat rehiyon.

Karamihan sa mga pagkain ay matamis o maasim, at marami ang natutuyo at hindi kailangang ilagay sa refrigerator. Ang katotohanan ay na mas maaga, ayon sa tradisyon, sa mga araw ng Bagong Taon, ang mga maybahay ay hindi dapat magluto ng pagkain, at ang mga pinggan ay inihanda nang maaga. Ngayon, ang mga maligaya na hanay para sa talahanayan ng Bagong Taon - osechi - ay maaaring mabili sa tindahan. Ang mga produkto ay naka-pack sa isang magandang kahon at nakasalansan sa mga layer. Sa mga kahon ay makikita ang mga hipon, pinatuyong sardinas sa toyo, pinakuluang damong-dagat, kamote at kastanyas, pie ng isda.

Bago kumain, kaugalian na uminom ng isang seremonyal na inumin na inihanda ayon sa isang sinaunang recipe mula sa kapakanan na may mga halamang gamot. Mandatory sa mesa ay magiging mochi dish - isang espesyal na uri ng kuwarta na ginawa mula sa malagkit na bigas na dinurog sa isang paste. Sa proseso ng pagluluto, ang lasa nito ay nagiging matamis. Tradisyonal ang mga hard mochi cake. Ang mga ito ay pinirito sa apoy, inilubog sa tubig, at pagkatapos ay iwiwisik ng asukal at toyo sa isang manipis na layer. Ang pagkain ng mochi sa Bisperas ng Bagong Taon ay upang makaakit ng suwerte sa iyong panig.

Sa umaga ng unang araw ng Bagong Taon, kumakain ang mga Hapon sabaw ng zoni... Ito ay gawa sa mochi at gulay. At din ang isang simbolikong palamuti ay inihanda mula sa mochi, na itinuturing na isang alay sa mga diyos.Parang three-layer pyramid.

Ang mga tradisyon ng pagbibigay ng mga regalo sa Bagong Taon ay makabuluhang naiiba sa mga umiiral sa ibang mga bansa. Una sa lahat, obligado na magpadala ng mga greeting card sa mga kaibigan, kamag-anak at kakilala. May mga alituntunin kung paano at kailan ipapadala ang mga ito, at mahigpit na sinusunod ng mga maselan na Hapones ang mga ito. Halimbawa, ang isang postcard ay hindi ipinadala sa isang pamilya kung saan namatay ang isang mahal sa buhay noong nakaraang taon.

Ito ay itinuturing na katanggap-tanggap na batiin ang mga kasamahan. Sa kasong ito, ang mga souvenir ay magiging simboliko at katumbas. Para sa boss, ang regalo ay pinili nang mas seryoso. Cosmetic set, souvenir national products, maliliit na kinakailangang bagay, pagkain ay maaaring iharap bilang regalo.

Ito ay kagiliw-giliw na tandaan na itinuturing ng mga Hapon na ang pagkain ay isang napakagandang regalo. Maaari itong beer, kape, de-latang pagkain. Sa Bisperas ng Bagong Taon, ang mga tindahan ay nagbibigay ng malawak na seleksyon ng mga set ng maligaya na pagkain sa magandang packaging. Ang mga matamis ay karaniwang hindi ibinibigay. Matutuwa ang mga Hapon kung makatanggap sila ng mochi. Ngunit ito ay dapat na isang handmade na regalo.

Ang mga bata sa pamilya, siyempre, ay maaaring maghintay para sa isang regalo ng Bagong Taon. Pero ang tradisyon ay nag-uutos sa pagbibigay sa kanila ng pera. Ang mga bata ay tumatanggap ng pera sa isang pinalamutian na sobre na tinatawag na potibukuro. Ang halaga ay tinutukoy ng edad ng bata. Ngunit kung ang pamilya ay may higit sa isang anak, ngunit marami, kung gayon sila ay karaniwang tumatanggap ng parehong halaga.

At Sa Japan, mayroong isang kawili-wiling kasanayan: sa mga unang araw ng Enero, ang mga tindahan ay nagbebenta ng mga set ng regalo sa mga selyadong bag o kahon. Bagama't hindi alam ng mga customer kung ano ang nasa kanila, sikat ang mga kit dahil kadalasang mas mababa ang presyo ng isang kit kaysa sa kabuuan ng mga indibidwal na item sa kit.

Maraming nauugnay sa Bisperas ng Bagong Taon sa Japan. tiyak na kaugalian... Ang bawat katangian ay may sariling simbolikong kahulugan. Halimbawa, ang isang kailangang-kailangan na bahagi ng holiday ay kumade, na ibinebenta ng ganap na lahat ng mga souvenir shop at templo. Ito ay isang kalaykay na kawayan na kailangan sa taglagas para sa paghahasik ng mga nahulog na dahon. Ang ibig sabihin ng Kumade ay ang paa ng oso. Ang mga tao ay bumili ng gayong mga rake-souvenir, dahil pinaniniwalaan na sila ay nag-aambag sa "raking" sa kaligayahan, tagumpay, kayamanan. Ang rake ay maliit sa laki (mga 15 cm), madalas silang pinalamutian ng mga guhit at talismans.

Imposibleng isipin ang isang Japanese New Year's house na walang espesyal na dekorasyon: isang puno. Ang puno, na tinatawag na kadomatsu, ay matatagpuan hindi lamang sa pangunahing pasukan, kundi pati na rin sa loob ng bahay.

Ang maligaya na gabi ay puno rin ng simbolikong kahulugan. Sa hatinggabi, naririnig ng mga Hapones ang 108 na kampana. Ang mga tunog na ito ay maririnig sa bawat tahanan, dahil ang lahat ng mga kampana sa bansa ay sabay na tumutunog. Ang bawat bagong suntok ay nangangahulugan ng pag-alis ng mga bisyo ng tao. Ang numero ay hindi pinili ng pagkakataon. Ayon sa paniniwalang Budista, ito ay itinuturing na bilang ng mga pagnanasa na sinusundan ng sakit at pagdurusa. Sa panahon ng ritwal, ang mga tao ay nagtatawanan, dahil ito ay sumisimbolo sa simula ng isang bagong buhay.

Sa iba pang mga katangian, ito ay nakuha takarabune... Ito ay isang anting-anting sa hugis ng isang bangka, sa loob nito ay bigas at mahahalagang regalo. Mayroong 7 mga pigura sa bangka: mga diyos na sumisimbolo sa kaligayahan at kagalingan.

Para sa kung paano ipinagdiriwang ang Bagong Taon sa Japan, tingnan ang susunod na video.