Lahat tungkol sa Yakut khomus

Sa pag-iisip tungkol sa pag-master ng isang orihinal na instrumentong pangmusika, makatuwirang ibaling ang iyong atensyon sa Yakut khomus. Ang pag-aaral na tumugtog ng alpa ng Judio ay hindi nagpapakita ng anumang partikular na paghihirap, ngunit ang umuusbong na musika ay hindi mag-iiwan ng sinuman na walang malasakit.

Ang Yakut khomus, na kilala rin bilang ang alpa ng mga Judio, ay isang instrumentong pangmusika ng mga katutubo ng Republika ng Sakha. Ito ay pinaniniwalaan na ang kasaysayan ng pagkakaroon nito ay nagsimula nang higit sa 5 libong taon. Palaging itinuturing na isang katangian ng mga shaman, ang khomus ay may mystical, tulad ng isang kosmikong tunog na nagtatakda nito bukod sa lahat ng iba pang mga musical device. Sinasabi nila na ang isang bagay na kasya sa palad ng iyong kamay ay may kakayahang "kumanta sa boses ng kalikasan." Ngayon ang alpa ng mga Judio ay hindi lamang isang "kalahok" sa mga shamanic na ritwal, kundi isang simbolo din ng katutubong kultura.

Noong nakaraan, nakaugalian na ang pag-ukit ng Yakut khomus mula sa kahoy o buto, sinusubukang bigyan ito ng panlabas na hugis ng isang puno kung saan tumama ang kidlat. Napansin na kapag nayayanig ng hangin ang naturang puno, lumilitaw ang mga mahiwagang tunog. Noong unang panahon, itinuring ito ng mga tao na sagrado at pinananatiling nalalagas ang mga hiwa. Ang alpa ng modernong Hudyo ay kadalasang gawa sa bakal, na may malaking pakinabang. Sa una, inulit nito ang hugis ng isang kahoy na khomus, ngunit ngayon ay mukhang isang horseshoe, dahil ito ay binubuo ng isang rim at dalawang pahabang stick, ang tinatawag na "pisngi".

Ang bakal na dila ay nagsisimula sa gitna ng rim at gumagalaw sa pagitan ng mga pisngi. Ang pagkakaroon ng nakapasa sa mga stick, ang bahaging ito ay yumuko, na bumubuo ng isang vibrating plate na may isang hubog na dulo, na may kakayahang gumawa ng mga tunog.Ang alpa ng Hudyo ay madalas na pinalamutian ng mga pambansang pattern, ang mga kahulugan ng ilan ay hindi pa natutukoy.

Para sa mga Yakut, ang paggamit ng alpa ng isang Hudyo ay isang napaka-kilalang aksyon. Gumamit ang mga shaman ng instrumentong pangmusika upang labanan ang mga sakit at maalis ang masasamang espiritu. Bilang karagdagan, ang musika ng "espasyo" ay madalas na sinamahan ng mga deklarasyon ng pag-ibig. Ang mga kababaihan ay nagpatugtog din ng musika sa khomus - salamat dito, kahit isang buong genre ng mga khomus chants ay unti-unting nabuo. Kapansin-pansin na ang mga residente ngayon ng Altai ay madalas na tumutugtog ng instrumento nang walang mga kamay habang naggagatas ng mga baka, na, kapag huminahon, ay nagbibigay ng mas maraming gatas. Pagkatapos ng rebolusyon, ang alpa ng Hudyo ay ipinagbawal sa loob ng ilang panahon, ngunit ngayon ang tradisyon ay muling binubuhay, at parami nang parami ang interesado sa pagkakataong mag-aral kasama ang mga masters.

Upang maglaro ng Yakut khomus ay nangangailangan ng kumpletong konsentrasyon, dahil ang musika ay kailangang makita hindi lamang sa mga tainga, kundi pati na rin sa buong katawan. Sinasabi rin ng mga master ng hudy's harp music na bago simulan ang pagsasanay gamit ang isang device, kailangan mong "pagsamahin", suotin ito bilang isang palawit sa iyong leeg o sa iyong bulsa. Siyempre, ipinagbabawal na ilipat ang alpa ng Hudyo sa ibang tao sa panahong ito. Nakapagtataka na para sa may-ari ng khomus, ang kanyang kaso ay gumaganap din ng isang makabuluhang papel. Ang tradisyon ay medyo laganap na gawin ito sa anyo ng isang totemic na hayop, o palamutihan ito ng isang imahe ng isang espiritu, na kung saan ay upang i-play ang papel ng tagapag-ingat ng instrumento.

Ang Yakut khomus ay maaaring magkaiba sa istraktura, kabilang ang bilang ng mga wika, at sa materyal ng paggawa, sa pitch at tono ng tunog na ginawa. Mayroong parehong miniature at bahagyang pinalaki na mga modelo. Ang kadalisayan ng tunog, lalim at tonality ay nakasalalay sa mga sukat ng aparato.

Ang disenyo ng Yakut khomus ay napaka-simple: ang base ay isang singsing at isang malayang gumagalaw na dila. Ang instrumento ay maaaring one-piece (kapag ang dila ay agad na pinutol sa base), o multi-piece (kapag ang nakahiwalay na dila ay nakadikit sa singsing). Sa panlabas, ang alpa ng Hudyo ay maaaring kahawig ng isang arko o isang manipis na makitid na plato. Ang mga arcuate varieties ay huwad mula sa mga metal rod, sa gitna kung saan ang isang bahagi ng bakal ay nakakabit, na nagtatapos sa isang kawit.

Ang mga mamahaling modelo ay kadalasang ginawa mula sa isang pilak o tanso na baras, at pagkatapos ay pinalamutian ng inlay at ukit. Ang mga alpa ng Lamellar jew ay nilikha mula sa isang solidong plato, sa gitna kung saan mayroong isang puwang, at ang dila ay alinman sa karagdagang naayos, o simpleng gupitin sa parehong base. Ang mga musical plate ay karaniwang gawa sa kahoy, buto, o kawayan.

Ang mga varieties ng Vargan na umiiral sa mga rehiyon ng bansa, at sa buong mundo, ay may sariling mga detalye. Halimbawa, ang Altai komuz ay isang medium-sized na instrumento na may magaan na dila at isang hugis-itlog na base. Ang German multrommel ay isang malaking yunit na gumagawa ng mababa at malalakas na tunog. Ang Vietnamese Dan Moi ay tumutukoy sa mga lamellar varieties. Dapat itong idiin sa mga labi, na nagreresulta sa isang malambot, mataas at mahabang tunog. Ang dila ng isang maliit na Nepalese murchunga ay pinahaba sa kabilang direksyon.

Ang mga musikero mismo ay patuloy din na pinapabuti ang instrumentong ito. Kaya, Ang khomus Osipova ay itinuturing na isang maraming nalalaman na tool, perpekto para sa mga nagsisimula. Binibigyang-daan ka nitong lumikha ng mabilis at mabagal, tahimik at malakas na musika, at maaari mong talunin ang parehong sa iyong sarili at laban sa iyong sarili. Ang sensitivity at pitch range ay pareho, ngunit ang tunog ay organic pa rin.

Ang alpa ni Luginova ay may masaganang tunog at malawak na hanay ng mga tono.

Ang Yakut khomus Mandarova ay sikat sa siksik na mababang timbre nito. Ang konstruksiyon ng metal na may malambot na dila ay perpekto para sa masiglang pagganap. Ang nagresultang tunog ay tinatawag na hindi mapagpanggap at hindi hinihingi sa propesyonalismo ng musikero.

Ang pag-awit ng mga khomuse ng Maltsev ay nararapat na kinikilala bilang isa sa mga pinakamahusay. Malinis na tunog, maliwanag na tunog, mababang timbre - lahat ng ito ay nagpapaliwanag ng katanyagan ng iba't ibang ito sa mga performer. Ang average na katigasan ng dila ay nagbibigay-daan sa iyo upang mapanatili ang ritmo kahit na may isang acceleration ng bilis.

Ang alpa ng Hudyo ni Master Chemchoev ay lumilikha ng isang malakas at nakapalibot na tunog. Ang katamtamang tigas na dila ay angkop para sa mga gumaganap sa anumang direksyon.

Ang Yakut khomus ay may mula isa hanggang apat na tambo. Ang isang instrumento na may isang detalye ay tumutunog sa isang nota. Ang panginginig ng boses nito ay nilikha sa pamamagitan ng exhaled at inhaled hangin, pati na rin ang articulation ng player. Kung mas marami ang mga tambo, mas magiging mayaman ang tunog na gagawin.

Ang tunog ng alpa ng mga Judio ay higit na tumutugma sa paraan ng pag-awit ng lalamunan ng mga tao sa Siberia. Ang musika ay nagiging lalo na nakakabighani kapag ang khomusist ay nagsimulang maghabi ng pananalita sa mga tunog, na parang umaawit sa pamamagitan ng alpa ng mga Judio at, siyempre, sa gayon ay tumitindi ang mga panginginig ng boses. Ang alpa ng Hudyo ay itinuturing na isang instrumento na nakakatunog sa sarili, na nagpapalabas ng mga "velvety" na tunog, ngunit may "metallic note". Naniniwala ang mga propesyonal na ang gayong musika ay nakapapawing pagod at nakakapukaw ng pag-iisip.

Ang State Khomus Museum, na may internasyonal na katayuan, ay matatagpuan sa lungsod ng Yakutsk. Ang eksibisyon ay nagtatanghal ng humigit-kumulang 9 na libong mga eksibit mula sa buong mundo, kabilang ang Chukchi khomus, Tuvan folk, Indian, Mongolian at marami pang iba. Ang institusyong pangkultura ay itinatag noong Nobyembre 30, 1990 ng Academician ng Russian Academy of Sciences na si Ivan Yegorovich Alekseev. Ngayon ito ay isang aktibong umuunlad na institusyong pangkultura kung saan ginaganap ang lahat ng uri ng mga kaganapan, na ang pangunahing pondo ay tumataas bawat taon.

Ang paglalahad ng unang bulwagan ay nagpapahintulot sa mga bisita na makilala ang mga kakaiba ng paggawa ng isang instrumentong pangmusika at makita ang mga likha ng mga kinikilalang master, kabilang ang mga noong ika-18-19 na siglo. Ang pangalawang bulwagan ay nakatuon sa mga alpa ng Hudyo mula sa halos 90 iba't ibang bansa. Dito mo makikilala ang mga produktong gawa sa kawayan, tambo, buto, bakal, kahoy at mga kumbinasyon nito. Ang koleksyon ng khomusist na Shishigin ay gumaganap ng isang mahalagang papel dito. Sa ikatlong bulwagan, ang koleksyon ng Frederick Crane, na natanggap ng museo noong 2009, ay naghihintay sa mga bisita. Ang propesor ng Amerika ay nangongolekta ng higit sa anim na raang eksibit mula noong 1961, at ang pinakaluma sa kanila ay nagmula noong ika-14 na siglo. Sa katabing silid, maaari mong malaman ang kamangha-manghang kasaysayan ng pagtatatag ng rekord ng Guinness para sa isang beses na paglalaro sa khomus noong 2011, pati na rin makita ang isang sample na nasa kalawakan.

Upang matutunan kung paano tumugtog ng alpa ng Hudyo, kailangan mo munang makabisado ang pangunahing pamamaraan, at pagkatapos, nang natutunan mong panatilihin ang ritmo, magsimulang mag-improvise. Ang paghawak ng khomus ng tama ay hindi kasing hirap na tila. Gamit ang kanyang nangungunang kamay, kinuha niya ang singsing, pagkatapos ay ang panlabas na "pisngi" ay mahigpit na pinindot laban sa mga ngipin upang ang isang maliit na puwang ay nabuo. Mahalaga na ang dila ay dumadaan sa pagitan ng mga ngipin, ngunit hindi hawakan ang mga ito. Upang maitunog ang alpa ng hudyo, kailangan mong igalaw ang dila. Karaniwan itong ginagawa gamit ang hintuturo, na bahagyang tinapik sa bahaging ito.

Ang mga aralin sa paglalaro ng khomus ay nagpapahiwatig din ng pagiging dalubhasa sa mga pangunahing pamamaraan ng paghampas ng dila. Ang mga hinaharap na musikero ay kailangang matutunan kung paano mag-twist gamit ang isang libreng brush, habang sabay-sabay na pag-tap gamit ang isang baluktot na daliri sa harap ng bahagi. Sa acceleration o deceleration ng ritmo, parehong nagbabago ang lakas at bilis ng mekanikal na pagkilos na ito. Hindi ipinagbabawal na paikutin ang brush sa kabaligtaran ng direksyon at kumatok din ang iyong daliri sa dila.

Ang pagtatakda ng direksyon ng tunog ay nakuha salamat sa mga organo ng pagsasalita. Halimbawa, kung ilalagay mo ang iyong mga labi sa katawan, ang musika ng alpa ng mga Judio ay magiging mas matindi. Makakatulong din ang mga vibrations ng dila at galaw ng labi.

Paano ang tunog ng Yakut khomus, tingnan ang video sa ibaba.