Thanatophobia: ano ito at kung paano haharapin ito?

Sa paglalakbay sa buhay, mas madalas sa isang negosyo at kung minsan ay walang malasakit na paraan, bigla nating nadiskubre na ang "yelo" sa ilalim ng ating mga paa ay unti-unting pumapayat. Para sa ilan, ang "biglang" ito ay nagiging nakamamatay at masakit, na nagiging takot sa kamatayan - thanatophobia. Ang iba, malakas ang loob na personalidad, ay nagtagumpay sa masakit na pagsubok na ito, na nagpapakita ng katapangan at tunay na kaalaman sa kanilang sarili.

Halos walang magtaltalan na ang pinaka matinding karanasan ng napakaraming tao ay takot sa kamatayan. Siya ay nag-uudyok sa ilan na lumaban, na bumubuo ng isang aktibong posisyon sa buhay. Para sa iba, ito ay nagiging isang nakamamatay at malubhang sakit.

Ang takot sa kamatayan (thanatophobia) ay isinaaktibo, bilang panuntunan, sa isang kapaligiran na nagbabanta sa buhay ng isang tao o sa kanyang katayuan sa lipunan. Ang paksa ng kamatayan ay madalas na lumalabas kapag ang isang tao ay seryosong nag-iisip tungkol sa kahulugan ng kanyang aktibidad, sa isang sitwasyon ng propesyonal o malikhaing krisis.

Sa kontekstong ito, naisip ni Z. Freud ang kabalintunaan, na nagpapaliwanag na "ang pagsusumikap para sa buhay ay sikolohikal na katumbas ng labis na pananabik para sa hindi pagiging." Sa madaling salita, sa pag-iisip ng tao, dalawang likas na puwersa ang patuloy na nagsasalubong - Eros (malikhaing pag-ibig) at mapangwasak, sumisira sa Thanatos. Ayon kay Freud, ang pag-uugali at aktibidad ng tao ay nakakondisyon ng hindi mapagkakasunduang pakikibaka ng dalawang pwersang ito.Kaya ang sakit ay tinatawag na "thanatophobia" - isang pathological na takot sa kamatayan.

Ang pagkaunawa sa iyong pagkamatay ay isang mabigat at kadalasang hindi mabata na pasanin. Naiintindihan ng isang tao na siya ay mamamatay sa paglipas ng panahon, ngunit sa parehong oras ay itinataboy ang mga kaisipang ito mula sa kanyang sarili. Ang "nakamamatay" na kaalaman ay itinutulak palabas ng sikolohikal na pagtatanggol sa paligid ng mga lugar ng kamalayan, at madalas na malalim sa globo ng walang malay. Ang mga bangungot ay dumarating sa pasyente kahit sa panaginip.

Sa pathological na anyo nito, ang takot sa kamatayan ay isang hindi maalis na sakit sa isip. Ang pasyente ay nakakaranas ng takot sa patuloy na pagkamatay, at madalas sa kawalan ng isang bagay na nagdudulot ng panganib sa buhay. Bukod dito, ang gayong pag-asa sa kamatayan ay hindi pasibo; lumilitaw ito sa anyo ng isang hindi makatwiran, masakit at labis na pag-asa sa isang nakamamatay na kinalabasan.

Sa siyentipikong panitikan, mahahanap mo ang iba't ibang mga paglalarawan ng thanatophobia, kung saan 4 na antas ng takot sa kamatayan ang karaniwang nakikilala.

• Sa antas ng somatic, ang karamdaman ay binubuo sa takot sa pagdurusa ng katawan, sakit at hitsura ng mga pisikal na depekto. Ang nakamamatay na tanong: "Ano ang mangyayari sa aking katawan kapag ako ay namatay?"
• Sa personal na antas, ang indibidwal ay natatakot na mawalan ng kontrol sa kanyang sarili, lubos na kalungkutan, kababaan at kanyang sariling kabiguan. "Ano ang mangyayari sa aking kamalayan at mga personal na tagumpay?"
• Sa antas ng lipunan, ang takot sa biglaang pagkawala ng mga mahal sa buhay at ang imposibilidad ng mga nakaraang relasyon ay masakit na nararamdaman. "Ano ang mangyayari sa mga relasyon sa mga nananatili at nag-iiwan?"
• Sa espirituwal na antas, nangingibabaw ang takot na mawala nang walang bakas. Ang kawalan ng pag-asa at hindi maiiwasan ng isang mas mataas na paghatol bilang kabayaran para sa kanilang mga kasalanan. "Ano ang kahulugan ng pagkamatay, kamatayan, imortalidad?"

Ang antas ng personalidad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang positibong relasyon sa depresyon, mataas na pagkabalisa at pagdududa sa sarili. Ang isang abnormal, obsessive anticipation ng isang napaaga na kamatayan ay tumatagal ng pagkakaroon ng buong pagkatao ng pasyente, ang lahat ng kanyang mga iniisip, na nag-aalis sa kanya ng mga kagalakan at mga pagkakataon para sa isang buong buhay.

Ang pag-asam na ito ay hindi nakakatulong sa malusog na pagganyak ng indibidwal na magsagawa ng produktibo at matalinong mga tungkulin sa kaligtasan sa mga kritikal na sitwasyon. Ang kamalayan, kalooban at pag-iisip ng pasyente ay nasa paralisadong estado, na hindi humina, ngunit umuunlad at nagpapalakas ng kapangyarihan nito sa personalidad.

Sa isang kahulugan, ang phobophobia ay ambivalent. Ang ilan sa mga thanatophobes ay nakakaramdam ng takot tungkol sa hindi alam na naghihintay sa kanila pagkatapos ng kanilang kamatayan. Ang kabilang bahagi, sa pinakamaitim na kulay, ay nagpinta ng mga huling araw ng kanyang buhay.

Ang mga pag-aaral ng takot sa kamatayan ay nagpapakita na ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay mas karaniwan sa mga taong nakadarama ng kahungkagan at kawalan ng kahulugan ng kanilang sariling buhay. Ang mga taong para sa kanino ang buhay ay puno ng isang tiyak na kahulugan ay may posibilidad na malasahan ang buhay bilang isang makabuluhang kaganapan, samakatuwid, ang kanilang pagkabalisa ay ipinahayag sa isang mas mababang lawak.

Ano nga ba ang sanhi ng thanatophobia ay hindi pa naitatag. Ang mga may sakit ay hindi malinaw na napagtanto kung kailan, sa anong sandali sila ay nagkaroon ng takot. Ang takot sa kamatayan na likas sa bawat tao ay nagiging isang mental disorder pagkatapos ng isang tiyak na kaganapan na gumawa ng isang malakas at malalim na impresyon sa kanya.

Ang mga psychiatrist ay bumuo ng 7 pinakakaraniwang dahilan para sa pagbuo ng thanatophobia.

• Ang pinagmulan ng takot ay naisalokal sa mga relihiyon na naglalarawan ng iba't ibang mga opsyon para sa "buhay pagkatapos ng kamatayan", na nagbibigay ng kaparusahan para sa "mga kasalanan" - mga paglihis mula sa mga relihiyosong utos na ginawa sa buhay.Dito ang takot sa kamatayan ay talagang napalitan ng takot sa parusa.
• Ang sakit ay maaaring umunlad bilang resulta ng takot sa hindi alam at kawalan ng katiyakan. Ang mga taong may pinag-aralan, matanong, na may nabuong talino ay mas madalas na madaling kapitan ng gayong pag-unlad ng sakit. Ang dahilan ng thanatophobia ay maaaring isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan ng pag-iisip kapag sinusubukang malaman ang sikreto ng kamatayan.
• Pagbaba ng halaga ng karanasan sa buhay at kahalagahan ng isang tao sa kurso ng isang personal na krisis, na humahantong sa ideya ng kawalang-halaga ng pagkatao ng isang tao at sa takot sa hindi inaasahang kamatayan, na hindi nagpapahintulot sa isa na ganap na mapagtanto ang kanyang sarili. Sa pag-iisip na ang isang makabuluhang bahagi ng buhay ay nabuhay na, palalain ang sitwasyon.
• Ang patuloy na pagsisiyasat sa sarili at walang bungang pagmumuni-muni sa kahulugan ng buhay ay nagdudulot ng eksistensyal na pagkabalisa. Sa proseso ng personal na pagkasira o kawalan ng anumang pag-unlad, ang taong may sakit ay nababagabag sa mga pag-iisip ng kawalan ng buhay na naghihintay sa lahat.
• Ang pathological na pagnanais na ilantad ang lahat ng bagay sa buhay ng isang tao upang makontrol, na likas sa labis na disiplinado, pedantic na mga tao, ay nahaharap sa kawalan ng kontrol sa proseso ng pagkamatay. Ang phobia na nabuo para sa kadahilanang ito ay napakahirap gamutin, dahil ang isang tao ay natatakot sa parehong oras ng kanyang biglaang pagkamatay, hindi makontrol na pagtanda at ang kawalan ng kakayahang maimpluwensyahan kung ano ang kasunod ng kamatayan.
• Kadalasan, ang sanhi ng sakit ay nakatago sa personal na karanasan. Ito ay nagpapahiwatig: ang pagkamatay ng isang kamag-anak o ang karanasan ng pagmamasid sa matinding pagkalipol ng isang mahal sa buhay. Ang ganitong mga kaganapan ay maaaring maging sanhi ng pagbabago sa sistema ng mga priyoridad sa isang tao: nagsisimula siyang madama ang buhay nang mas matindi, nararamdaman ang kagalakan ng kanyang pag-iral at, sa parehong oras, takot mula sa pag-iisip na ang isang masakit o biglaang kamatayan ay naghihintay sa kanya bilang mabuti. Ang sitwasyon ay maaaring lumala ng mga bata na ang buhay ay nakasalalay sa pasyente. Ang gayong mga thanatophobes ay desperadong nagsisikap na mabuhay nang mas matagal, na nagpapakita ng mas mataas na pag-aalala para sa kanilang kalusugan at takot sa sakit. Ang labis na pag-aalala para sa sarili at ang mga takot sa mga posibleng sakuna ay may mga lubhang pathological na anyo.
• Ang isang phobic disorder ay maaaring mangyari sa isang taong sobrang emosyonal na humanga sa impormasyong nakuha mula sa Internet, mga pahayagan, o telebisyon. Ang takot sa kamatayan ay hindi lumitaw sa dalisay nitong anyo, ito ay pinangungunahan ng isang emosyonal, indibidwal na magkakaugnay na kadena, kabilang ang mga posibleng yugto mula sa mga digmaan, mga aksyong terorista, mga natural na sakuna, atbp.

Ang sikolohikal na prosesong ito ay sinamahan ng isang matinding at agresibong daloy ng media ng impormasyon tungkol sa mga sakuna, mga sagupaan ng militar, mga kaganapang kriminal at bumubuo ng nababalisa at kahina-hinalang opinyon ng mga tao sa kanilang sarili bilang isang "panganib" na grupo. Ang mga obsessive na pag-iisip ng kamatayan ay direktang bunga nitong "social hypnosis."

Kadalasan ang takot sa kamatayan ay lumitaw bilang isang produkto ng isang midlife crisis, bilang isang resulta ng pag-alis ng isang tao mula sa mga ilusyon, sa kurso ng isang kritikal na rebisyon ng kanyang sistema ng mga halaga at muling pagsasaayos ng kanyang pananaw sa mundo. Ang nakababahalang estado na kasama ng anumang mga krisis sa moral, na may hindi matatag na kalagayang psychoemotional, ay bumubuo ng batayan para sa pagbuo ng labis na takot.

Mula sa pananaw ng ilang mga sikolohikal na konsepto, ang umiiral na pagkabalisa tungkol sa isang mapanganib na kasunod na hindi pag-iral ay isang natural na kababalaghan sa proseso ng pag-unlad ng pagkatao. Ang kakanyahan nito sa huli ay nakasalalay sa katotohanan na sa isa sa mga yugto ng pag-unlad, ang isang tao ay nahaharap sa isang pagpipilian - upang pababain ang sarili o pag-unlad. Ang isang makabuluhang pagpili ng isang opsyon sa pag-unlad ay natural na humahantong sa mga pilosopikal na pagmuni-muni - "ano ang kahulugan ng buhay".

Ang isang tiyak na pundasyon para sa sakit ay tiyak na mga katangian ng karakter at mga katangian ng personalidad, halimbawa, accentuation, pedantry, labis na disiplina, responsibilidad, pagiging perpekto. Ang labis na pagnanais para sa perpektong aktibidad ay nag-aambag sa paglitaw ng pathological na takot.

Ang takot sa kamatayan ay isang kategorya ng moral at etikal na kaayusan, na nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang tiyak na antas ng kapanahunan at lalim ng damdamin.

Ang mga resulta ng siyentipikong pananaliksik ay nagpapahintulot sa amin na igiit na ang hindi makontrol na takot ay lumilitaw batay sa isang hindi matatag na kalagayan ng psycho-emosyonal ng isang tao, sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang uri ng mga psycho-traumatic na sitwasyon, at nauugnay sa pagkakaroon ng ilang physiological at characterological. mga kinakailangan sa kanya.

Ang mga karaniwang palatandaan ng thanatophobia ay karaniwang nahahati sa tatlong grupo:

• pisikal - panginginig, pananakit ng ulo, cardiac arrhythmia at mabilis na paghinga, pagduduwal, pagtaas ng pagpapawis, pakiramdam ng panginginig o lagnat, malfunctioning ng digestive tract, mga problema sa genital area;
• kaisipan - hindi makontrol na pag-atake ng sindak, paghahalo ng totoo at hindi totoo, masakit na reaksyon sa kaso ng pagbanggit ng pinagmulan ng takot, depresyon, mga karamdaman sa pagtulog, nabawasan ang antas ng libidinal;
• emosyonal - pag-iwas, pag-iwas sa talakayan ng paksa ng kamatayan, pagkabalisa, pag-igting, damdamin ng pagkakasala, malakas at walang motibong galit.

Ang mga taong may malikhaing pag-iisip ay nararamdaman ang takot sa kawalan ng anumang pamana pagkatapos ng kanilang sarili, na nagpapakita ng pagkahumaling sa pagpapatupad ng kanilang super-ideya. Ang ganitong mga pasyente ay nailalarawan sa pamamagitan ng: accentuation, pagkamakasarili, katigasan ng ulo, kaligtasan sa pagpuna at opinyon ng iba. Ang lahat ng kanilang mga karanasan at takot ay direktang nauugnay lamang sa kanilang personal na kamatayan.

Ang prinsipyong ito ng piling kaugnayan sa mekanismo ng pag-trigger ng sakit ay gumagana nang tuluy-tuloy at produktibo.

Sa malubhang anyo, ang thanatophobia ay sinamahan ng:

• pagtanggi na makipag-usap sa mga mahal sa buhay at isang unti-unting pagbawas sa bilog ng mga kaibigan;
• pagkawala ng mga alituntunin sa totoong buhay at kawalan ng kakayahang magtrabaho;
• ang pagbuo ng isang bilang ng iba pang mga psychosomatic manifestations, dysfunction ng mga panloob na organo;
• ang pagnanais na pigilin ang mga katakut-takot na kaisipan sa alkohol o droga.

Ang hindi tipikal at kakaibang pag-uugali ng thanatophobe ay nagsisimulang mapansin ng iba, at ang taong nakapikit sa kanyang sarili ay dumarating sa kalungkutan, madalas na nagpapakita ng pagkalayo, pangangati at pagiging agresibo.

Ang mga pag-aaral ng mga siyentipiko ay nagpapahiwatig na imposibleng malampasan ang takot sa kamatayan nang buo, dahil ang isang makabuluhang bahagi nito ay naroroon nang hindi sinasadya. Ang tao ay tiyak na mabubuhay sa ganitong pakiramdam. Ang tanong ay nasa intensity at antas lamang ng "nakamamatay" na mga pagpapakita, kadalasang nagtagumpay sa bar ng pamantayan. Sa ganitong mga kaso, ipinapakita ang phobophobe kwalipikadong paggamot.

Ang lahat ay nakasalalay sa kung gaano nababaluktot at epektibo ang mga indibidwal na sikolohikal na depensa ng isang tao laban sa background ng kanyang personal at characterological na mga katangian.

Ang mga psychiatric na gamot ay ginagamit upang magbigay ng palliative na pangangalaga sa mga malalang kaso. Ang mga gamot ay hindi maaaring palitan ang psychotherapeutic na programa ng paggamot na iginuhit para sa pasyente, na naglalayong iwasto ang mga ideolohikal na saloobin ng indibidwal.

Kabilang dito ang:

• pagkakakilanlan ng mga tunay na salik na nagdudulot ng sakit;
• pagpapasiya ng mga mapanirang tanikala ng pag-iisip;
• pag-aayos ng kapaki-pakinabang at nakabubuo na mga saloobin;
• pagpapatupad ng isang bagong modelo ng pag-uugali.

Para sa kadahilanang ito, pinagsama ng mga psychotherapist ang sikolohikal na paggamot sa gamot. Paggamit antidepressants, beta-blockers, antipsychotics at iba pang mga gamot ay nagbibigay-daan sa iyo upang bawasan ang kalubhaan ng mga pisikal na sintomas, radikal na bawasan ang antas ng pag-atake ng sindak at depressive manifestations.

Ang sikolohiya ay naglalayon sa pagtukoy at pagsusuri sa mga sanhi ng phobophobia, pag-aalis ng mga sanhi na ito at pagsasanay sa mga kakayahan ng pasyente ng malaya, epektibong paglaban sa sakit. Para dito, ang mga pamamaraan ay ginagamit mula sa iba't ibang sikolohikal na direksyon: cognitive-behavioral, exposure, rational, atbp. Sa psychotherapeutic practice, ang mga sumusunod ay kilala at positibong napatunayan ang kanilang mga sarili:

• pamamaraan ng paghaharap;
• pamamahala ng panloob na "enerhiya";
• pinasisigla ang synthesis ng adrenaline;
• hipnosis;
• desensitization;
• mga pamamaraan ng neurolinguistic programming.

Ang mga nakalistang pamamaraan ay idinisenyo upang itama ang paraan ng pag-iisip ng thanatophobe, itanim ang mga kasanayan upang labanan ang takot sa isang nakababahalang sitwasyon at masanay sa takot. Natututo ang pasyente ng mga paraan ng pagpapahinga at pagpipigil sa sarili, mga paraan ng pagpapanatili ng katwiran at makatuwirang pag-iisip sa isang sitwasyon ng krisis para sa kanya. Ang mga indibidwal na programa para sa pakikipagtulungan sa pasyente ay binuo din.

Karamihan sa mga pasyente na may thanatophobia na pumunta sa doktor ay may kamalayan sa abnormalidad ng kanilang kondisyon, dahil imposibleng ipagpatuloy ang buhay na may ganitong "load". Gayunpaman, hindi nila alam kung paano pagtagumpayan ang labis na pagkabalisa at pagpapalaya mula sa mapang-aping mga kaisipan. Ang ilang mga thanatophobes ay walang ingat na umaasa lamang sa mga "makahimalang" na tabletas.

Ang isa sa mga pinaka-epektibong paggamot para sa thanatophobia ay hipnosis. Ang pagpipiliang ito ay ipinapayong dahil sa isang bilang ng mga pakinabang na mayroon ang mga modernong pamamaraan:

• seguridad;
• kaginhawaan;
• kawalan ng sakit;
• atraumaticity.

Ang pagtagumpayan sa thanatophobia at mga nauugnay na phobia sa iyong sarili ay totoo lamang sa paunang yugto ng pagbuo ng sakit. Ang pakikipaglaban at pagsakop sa sakit ay maaaring maging isang taong may mga kasanayan sa pagsisiyasat ng sarili, na nakakakuha ng sandali kapag ang mga likas na anyo ng takot ay nagiging obsessive. Sa ibang mga kaso, ang isang apela sa isang psychotherapist ay ipinahiwatig.

Makakatulong na tingnang mabuti ang profile ng isang taong may mababang antas ng takot sa kamatayan. Ito ang eksaktong imahe na dapat pagsikapan:

• may layunin at mga layunin sa buhay (dapat na makatotohanang makamit), na nagbibigay ng kahulugan sa buhay at isang tiyak na pananaw;
• ang kakayahang makita ang iyong buhay "dito at ngayon" bilang isang kawili-wili, mayaman sa damdamin at makabuluhang kuwento;
• kasiyahan sa antas ng pagsasakatuparan sa sarili sa yugtong ito ng buhay;
• isang malakas na personalidad na may tiyak na kalayaan sa pagpili, pagpipigil sa sarili, may kakayahang bumuo ng tadhana ayon sa mga gawain at ideya nito tungkol sa kahulugan nito.

Ang mga pasyente na may mataas na antas ng takot sa kamatayan ay may kabaligtaran na mga katangian.

Ito ay kung paano tinanggap ni Lomonosov, Repin, Suvorov, Lermontov, Tolstoy ang pag-iisip ng kanilang pag-alis, mahinahon at matalino, tinatanggap ang kamatayan bilang isang kababalaghan na dulot ng kalikasan. Umalis sila nang walang gulat, nang walang kahit katiting na pagkalito.